“評價(jià)就是要揭示主體與客體的價(jià)值關(guān)系。”廣義的價(jià)值判斷即為評價(jià)。評價(jià)表明在主客體之間一定的價(jià)值關(guān)系中，客體是否能夠或已經(jīng)使主體的需要和愿望得到滿(mǎn)足。評評價(jià)是一定價(jià)值關(guān)系主體對這一價(jià)值關(guān)系的現實(shí)結果或可能后果的反映?？陀^(guān)地評價(jià)事物，是指表達不依賴(lài)于評價(jià)者的主觀(guān)意志的價(jià)值內容。這需要準確的發(fā)現和判斷價(jià)值事實(shí)，掌握客觀(guān)的價(jià)值標準和評價(jià)標準，創(chuàng )造一套有效的評價(jià)手段和方法。
 
    價(jià)值事實(shí)是主體通過(guò)實(shí)踐一一認識活動(dòng)從客體那里得到了什么和能夠得到什么，應切實(shí)考察主客體相互關(guān)系和相互作用的過(guò)程、結果。因此，將“城市設計實(shí)踐”作為評價(jià)對象，“價(jià)值事實(shí)”的發(fā)現必須從城市設計實(shí)踐（主客體的相互作用）的過(guò)程與結果中尋求。這一論斷對本書(shū)實(shí)證研究框架具有重要的指導意義。
 
    對城市設計實(shí)踐的評價(jià)，首先須厘清這一評價(jià)活動(dòng)的評價(jià)主體與評價(jià)客體為何。“只有當一定價(jià)值關(guān)系的主體自己來(lái)認識這種價(jià)值關(guān)系的結果時(shí)，他的認識才是評價(jià)。評價(jià)總是評價(jià)者對一定事實(shí)與自己的價(jià)值關(guān)系的認識。”
 
    從這一哲學(xué)價(jià)值論出發(fā)，鑒于前述城市設計實(shí)踐價(jià)值關(guān)系的特殊性，與評價(jià)對象——“城市設計實(shí)踐的過(guò)程與結果”具有主要價(jià)值關(guān)系的評價(jià)主體不應是城市設計者本身，而是社會(huì )公眾。
 
    因此，對城市設計實(shí)踐的評價(jià)是一種典型的社會(huì )評價(jià)。社會(huì )評價(jià)和社會(huì )認知同屬于社會(huì )認識論的兩個(gè)相關(guān)范疇，后者關(guān)注于社會(huì )現象“是怎樣”的事實(shí)判斷，前者則是“應怎樣”的價(jià)值判斷。人文社會(huì )科學(xué)中的價(jià)值評價(jià)對象是人文社會(huì )現象。
 
    在實(shí)際對城市設計實(shí)踐的評價(jià)中，常常代表一定社會(huì )群體作出評價(jià)的，是這個(gè)社會(huì )的權威機構或個(gè)人，如領(lǐng)導機關(guān)、政府、首腦人物等等，也包含行業(yè)內的專(zhuān)家。他們是被授予社會(huì )評價(jià)權力的代表者，這在城市規劃領(lǐng)域的評價(jià)中尤其多見(jiàn)。
 
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