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人類(lèi)群體社會(huì )文化背景的分析
所謂社會(huì )文化,其內涵極其廣泛,包括知識、信仰、宗教、藝術(shù)、道德、法律、民俗、習慣以及作為一個(gè)社會(huì )成員所獲得的其它一切社會(huì )認知能力。
景觀(guān)作為一個(gè)客觀(guān)存在體,是社會(huì )文化的物化表現,是通過(guò)實(shí)物所包含的信息表現社會(huì )文化特征要求的載體,也就必須具有社會(huì )的文化屬性,不同的社會(huì )文化結構導致人們對景觀(guān)的不同要求。文化是一種多層面、多元素、內容極其廣泛復雜的社會(huì )科學(xué)。文化具有民族性、區域性,不同民族、地區的文化成分,構件各異,組合形式也不一樣。一般來(lái)講,一個(gè)民族都有著(zhù)共同的地域特征、經(jīng)濟關(guān)系、語(yǔ)言、心理以及倫理道德。
也就是說(shuō)同一個(gè)民族有著(zhù)相同的文化內涵、相同的文化結構,不同的歷史時(shí)期有不同的文化特征,但它的內涵是較為穩定的,這表明了文化又具有時(shí)代性以及歷史的承傳性,是隨著(zhù)時(shí)代而發(fā)展變化的。

正因為文化具有民族性、地域性和時(shí)代性,因此,人們對景觀(guān)的民族風(fēng)格、地域特征、時(shí)代精神的要求都各不相同,對反映文化特征的景觀(guān)建筑形式、建筑風(fēng)格和所包含的文化取向也不同。同一民族不同時(shí)代的建筑文化也有所不同,這就是各民族、各時(shí)代景觀(guān)藝術(shù)呈現豐富多彩的社會(huì )文化背景的原因。
同樣的一個(gè)景觀(guān),有的人會(huì )從景觀(guān)的設計思想,表現意圖,表現手法,表現效果,風(fēng)格流派以及文化內涵做出邏輯性的鑒賞與批判,因此,景觀(guān)設計的時(shí)候,要針對不同文化層次的人群的需求進(jìn)行精心的組織安排,以滿(mǎn)足不同文化層次人群的共同需求,達到“雅俗共賞”的藝術(shù)效果。
文章出自景觀(guān)園林設計panorama-peru.com,轉載請注明。
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